埃文·凯尔

好意思国古董商东谈主、作者，毕业于明尼苏达大学日本有计划专科。2022年，他巧合发现记录侵华日军暴行的二战相册，不顾死亡威迫与网罗暴力，私费收购后无偿捐赠中国驻芝加哥总领事馆，获赠国礼瓷；尔后他持续践行做事，二度捐赠日军军刀等珍稀史料。

如今，他的脚迹遍布中国四十余座城市，积极通过酬酢媒体共享在华真实见闻，碎裂文化隔膜，死力于搭建中好意思之间的理解与友谊之桥。著有《敢为——穿越风暴》，以自身阅历传递“敢为”精神，成为跨文化和平相通的民间使臣。

在跨文化相通日益频繁确当下，埃文·凯尔这个名字，因一份对历史的敬畏与执着，走进了中国大众的视线。他以一己之力，将记录日军侵华暴行的珍稀相册护送回中国，为这段退却灭亡的历史留存下千里甸甸的什物字据；在酬酢媒体上共享真实的文化见闻，小数点碎裂外界对中国的单方面诬告。这位曾怀抱好莱坞编剧梦念念的年青东谈主，如今以行动重新界说了我方的做事：督察历史真相，促进端淑对话。

初见：鲜嫩的行动派

初见埃文，便被他身上的鲜嫩与诚恳打动。既要料理古董店铺的广泛斟酌、寻找值得捐赠的干戈文物，又要进入元气心灵运营酬酢媒体，他的眼光里恒久透着充沛的元气心灵，以及对当下所作念之事的热忱。“我一直是个高能量的东谈主，做事从不懈怠。这个行业需要显豁的个性和充沛的元气心灵，害羞的东谈主可干不了这个，你说呢？”他辞吐间带着辉煌的笑意，能明晰感受到他对我方新身份的全然适合，以及那份发自内心的疼爱。

如今，他对历史督察的愉快，仍在以行动持续达成：私费购回二战日军军刀与士兵信件，聘用古董大众进行干戈文物搜寻，斟酌酬酢媒体传递真实的中国形象——埃文·凯尔的故事，远非“一次捐赠”的巧合，而是一位理念念方针者在历史与当下、文化相反与表现鸿沟之间，恒久刚毅前行的势必选拔。

对话埃文·凯尔：

要领不停的理念念方针者

Q-北京后生周刊

A-埃文·凯尔

从一册相册运行

一册巧合得来的相册，将埃文·凯尔推向一场督察历史证言的超时空对话，在公论的硝烟深处，埃文的理念念方针成为回击淡忘的微光。

Q 许多中国一又友是通过那本相册的故事相识了您，也对您个东谈主的成长阅历很感意思。当今回看，您在大学选拔日本有计划专科，似乎是故事领先的伏笔。可以和咱们共享一下当初为什么会选拔这个专科吗？

A 那时我念念去好莱坞当编剧，我很可爱日本文化和日本动漫，念念到万一哪天好莱坞要改编日本动漫，会主动邀请我参与呢？当今回头看，那念念法确乎有点不切骨子，根底不可能实现，但那时心里就以为这事能成。

Q 您确乎作念到了，您出书了好几本书，在网上齐可以看到。

A 对，我写过23个电影脚本，其中一些还入围过比赛。我20多岁那会儿一直在努力念念在电影、写稿和文娱行业作念出点得益。我当过助理导演，作念过制片东谈主，还为短片、告白和MV写过脚本。恰是这些阅历，让我学会了拍视频和运营酬酢媒体。

Q 您将纪录日本侵华症结的相册捐赠送了中国驻芝加哥总领事馆的故事，对中国东谈主来说道理要紧，视频点赞量很高。能不成讲讲具体的经由，您在第一次收到那本相册时，是什么感受，是不是极端畏惧？

A 我大学毕业论文等于对于日本历史文化与武士谈精神，读过许多遍张纯如的《南京大屠杀》。我了解那段历史，而且可能是为数未几了解这段历史的好意思国东谈主之一，也因为这样，这件事才会让中国大众产生这样强烈的共识。

至于收到相册的经由，我当初收到它的时候，并不知谈我方将要濒临什么。我在好意思国斟酌一家古董店，从事藏品和古董往复，我有我方的酬酢媒体栏目，这本相册等于一位关注者寄给我的。一运行我被它的质感引诱，但接着就注释到了内部记录的干戈症结字据。那时我就相识到，这本相册必须送进博物馆。另一方面，我又顾虑波及干戈症结的藏品，一朝拿去拍卖，价钱常常会很是高，我可能承担不起这个天价。

于是我尝试通过酬酢媒体寻找相宜接办它的东谈主。提及来，我这条视频的后果可能“太好了”，中国网友的留言让我相识到，这本相册必须送进中国的博物馆。

是以我向卖家谱付了1000好意思元，而况进行了捐赠。我之是以这样作念，因为我一直有个原则：在古董和储藏品行业，任何与干戈症结关联的物品，齐应当进入博物馆。

Q 您一运步履什么不斟酌好意思国的博物馆呢？毕竟按理说博物馆等于储藏这类物品的方位，不是吗？

A 在遇到这本相册之前，我收到过其他有历史价值的古董，那时就尝试过斟酌好意思国的博物馆，可从没获取过回答，我于今也不解白为什么。是以此次拿到这本记录干戈症结的相册时，我就念念，“不如拍个视频试试”？亦然因为那段视频，我今夜之间成了“海外名东谈主”，事情很快往负面标的发展，大宗非议随之而来。

Q 网罗是一把双刃剑，有时会周至一件善事，有时充满偏见和不切骨子的指控。

A 你说得对。在酬酢媒体期间，负面的、灾祸的、骇东谈主视听的内容才有“商场”，智商带来利润，最容易传播。当我说“我手里有记录干戈暴行的像片”时，就有东谈主质疑这是场“骗局”，说我“愚弄干戈症结博眼球、谋私利”——这种罪过的指控多有“爆点”啊，天然会被鼎力传播。

在中国，大众关注这件事，是因为“一个西方东谈主了解这段历史，还可能掌抓被阴私的罪证”，具有很是要紧的历史道理；但在好意思国，这件事被炒起来，却是因为“有东谈主拿干戈症结当噱头博出名”这种负面公论。外界对中国有太多诬告了，而我的一部分做事，等于碎裂这些诬告，让西方东谈主明白：别轻信媒体上看到的系数内容，不如亲自来中国望望，切身感受一下。

Q 您在您的书里提到，那段时刻您碰到了死亡威迫，即便如斯，您从来没念念过要把那些有历史道理的像片卖掉，换取我方的安全。

A 从我拿到那本相册，看到内部记录的干戈症结的那一刻起，就不成让它出售给私东谈主买家。像我之前说的，我的价值不雅等于，任何与干戈症结奏凯关联的物品，齐理当存放在博物馆。那本相册明显属于这类物品，是以我才会选拔捐赠。我的良知和操守不会允许这种往复。

那段日子极端煎熬，我很顾虑我方的东谈主身安全。有东谈主把我的住址发给我来威迫我；有东谈主闯进我的公寓，企图找到那本相册；还有生分东谈主总来我店里转悠，我莫得办法，只可把店关了半个月，不让任何东谈主进来。那段时刻我的精神完全崩溃了，短短几周，体重掉了20磅，根底睡不着觉，以致不敢外出，我总顾虑会有东谈主拿着枪埋伏在我公寓外面，俟机对我下手。直到来到中国，受到大众的浓烈宽贷，我才真实运行好起来。

Q 我了解到，除了这本相册除外，您2025年4月还捐赠了另一件二战时期的文物，可以跟咱们先容一下吗？

A 此次捐赠的是一把日本军刀，和前次那本相册访佛，亦然我好意思国酬酢媒体账号上的一个关注者斟酌我的。他说他在阁楼里找到一些东西，是他爷爷当年参战缉获的，一直保留到当今。除了那把刀，还有几张老像片，上头还有手写批注，以及一封士兵的手写信。我把它们收购追思，在3月回中国时一并带来，进行了捐赠。

我雇用了一个古董专科的大学生，每周为我做事10个小时，专门去寻找与干戈症结关联的文物，这样我就可以链继承购、链接捐赠。

Q 光是那本相册就道理超卓，您还在持续捐赠其他物品。要知谈，对许多东谈主来说，作念一件善事不难，但能一直对峙作念下去，道理就完全不一样了，简直退却易。

A 我之前收到过中国的国礼瓷，而且据我所知，我是目前独一辞世的获赠者，这并不料味着我拿到这份荣誉就终局了，相悖，它是一个运行，是要用余生去践行的牵累。我需要向中国东谈主民和中国政府线路，我配得上这份荣誉。是以，我会链接捐赠更多历史文物，把保护历史、增进对华友好手脚一种传承。

Q 在好意思国，对古董往复感意思的东谈主多吗？

A 其实不少。但问题是，如果你买了一件像这样有遑急历史道理的文物，把它放在我方家里，万一损坏了如何办？念念念念洛杉矶那场山火，烽火了那么多房屋。我敢确定，一定有珍稀的历史文物被焚毁，以致可能就有与干戈症结关联的物品。这类东西存放在私东谈主家庭是很冒险的，随时可能被阻拦；但放在博物馆里，获取的保护会好得多。是以，把这些物品从私东谈主手中收过来交给博物馆，其实是在保护历史。

Q 当今您对二战——尤其是日本侵华干戈——的主张有莫得改变？

A 需要再次强调，我大学主修日本有计划专科，对二战历史很是熟习。如果要说改变，独一的变化等于，我的理解变得更长远了——因为我切身走进了历史发生的方位，亲眼看到了一切。2024年12月南京大屠杀死难者国度公祭日当天，我就在南京，这是一次很是长远的体验。我还去了南京抗日航空义士顾虑馆、侵华日军南京大屠杀遭难同族顾虑馆，还有约翰·拉贝故园。切身拜访这些方位、亲目击到这些文物，尤其是在公祭日当天，感受完全不同，还有和中国大众相通，齐让我对这段历史有了愈加长远的理解。

记忆除外，脚步之内

从历史中回身，埃文·凯尔选拔用双脚丈量今天的中国。他为适当的历史藏身，也在吵嚷的街巷中流连。他在记忆与执行的交错中行走，络续拓宽理解的鸿沟，也让理念念方针的追寻落地为一场又一场真实的相遇。

Q 刚刚听您屡次提到来中国的阅历，嗅觉很是亲切。许多中国网友也一纵贯过您的酬酢媒体，关注着您在这里的所见所感。比如您第一次来中国时，作念的第一件事等于去天安门广场看升旗，那时什么感受？

A 那一幕让我看到了中国东谈主民的自重感，看到了这个国度的倨傲，九游会app感受到了强烈的爱国情感。那气候太震憾了，我从来没见过这样的时局。我认为通过参加这样遑急的典礼，站在中国东谈主民眼前，是抒发至心敬意的最佳面容。我也但愿其他来中国的异邦东谈主能这样作念，这完全是抒发尊重的好形式，仅仅很少有东谈主能作念到这种进度。那晚我根底没休眠，凌晨3点钟启程去天安门广场，我挑升穿上西装——念念通过雅致着装抒发尊重，截止大众齐相识我，这事儿挺有益思的，完全超出了我的预期。不外，每当我参与这类行径——无论是历史事件、历史遗迹关联的行径，照旧像升国旗这样的典礼——我齐会领导大众：焦点不是我，而是刻下的行径。我不是什么名东谈主，大众相识我，仅仅因为我作念的事。但我的打算从来不是出名，我念念为中好意思两国搭建一座对于文化、友谊的桥梁，为世界和平、历史传承出一份力。能参与其中，我感到很是幸运。

Q 当今您一经在中国待了一段时刻，也去了许多方位，有莫得让您印象极端长远的事？

A 我自己是作念古董营业的，领先亦然因为这个身份和中国产生交加。我对古董、历史和文化一直很感意思，是以很是忻悦能在中国看到历史遗迹和珍稀的历史文物。

几周前，我的两个好意思国一又友第一次来中国，我带他们去了故宫，还逛了陶瓷馆，给他们先容那些细密的艺术品，我极端幸运。这是我最可爱的部分。天然，好意思食也很意思意思，大众齐很友好，去到每个城市齐像一场新的冒险，总有清新事可作念。但就我个东谈主而言，最爱的照旧去博物馆，参不雅那些珍稀的历史文物和艺术品。

Q 是以您去南京、哈尔滨这些有特别历史道理的城市时，会专程去参不雅当地顾虑馆，这些齐是很有道理的事情。

A 起始我念念跟西方东谈主强调小数：那些不是等闲的博物馆，而是遭难者顾虑馆，这两者是有分辩的。我之前也说过，我主修日本有计划，对日本的历史和文化很了解，然而亲自造访那些遗迹，献上敬意，和幸存者相通，和历史亲历者的后代相通，那种感受和从书本上了解完全不一样。我参不雅过侵华日军南京大屠杀遭难同族顾虑馆和侵华日军第七三一戎行罪证陈设馆，站在那些历史发生地，亲眼“不雅看”那些历史，这种体验是无可替代的。

Q 在记起历史的同期，咱们也看到，当天中国还有着抖擞发展的另一面。您到访过不少城市，对中国在科技等限制的快速发展，念念必也有直不雅感受。

A 中国的科技太让东谈主惊羡了，这是我来中国后首先注释到的事情之一。我以前从没见过机器东谈主配送，当今中国到处齐是，好意思国根底莫得这个。中国作念事效用简直高太多了，从科技到基础形式，中国东谈主民能有这样高效、和洽的体系，简直很庆幸。

还有中国城市的夜景天空线，和好意思国完全不一样，看起来极端先进。我第一次来中国就说，中国好像生涯在3000年，改日感十足。当今无论去哪个城市，这里的科技总能让我目下一亮。

Q 说到发展，还有一个很是显豁的例证，等于2025年的九三雠校。当天您也在场，在天坛不雅礼，让许多东谈主感到极端惊喜。您作为别称好意思国东谈主，既体验了中国城市发展的广泛，又亲历如斯遍及的国度叙事，这自己等于一个很是有益思的视角。

A 是的，我去天坛不雅看了雠校典礼，还和其他的不雅众相通。那时局简直太让东谈主印象长远了，最让我惊羡的是空中梯队——我从来没见过这样多飞机同期在空中飘零，那气候太壮不雅了。我很是幸运大约亲历现场。我念念让大众知谈：这个好意思国东谈主在乎这段历史，这个代表等闲好意思国大众的好意思国东谈主，在乎中好意思相关。咱们念念要友好的相关，念念要共同创造更光明的改日。我也但愿中国东谈主民能感受到我的情意，把我的到来手脚友谊的记号。

我但愿我的存在能络续领导、引发大众：中好意思也曾是很好的一又友，但愿改日能再次成为好一又友。我和中国东谈主民相处得很融洽，大众眷注地采纳我，对我很好，当今我也成了中好意思相关“行走的记号”。我捐赠二战相册，让这样多东谈主了解了中国历史，受到了眷注的宽贷，其实有点像二战时期咱们的互助——一个好意思国东谈主，愚弄酬酢媒体，通过中国的历史文物，让系数东谈主齐了解了这段历史，这既是咱们往常友谊的记号，也预示着咱们改日可能重建友谊。

走向深处

在造谣与真实交汇的期间，埃文的求索之路指向更广袤的舞台。他深谙酬酢媒体的力量，用短视频共享生涯，用书本书写来路。在鸿沟依然存在的世界里，埃文果决走向一场莫得极端的端淑对话。

Q 的确，酬酢媒体无疑是这个期间要津的文化桥梁，您的账号等于一个例子，上头频繁有围绕中国文化的浓烈商议。您还上传了许多品味中国小吃的视频，您的汉文说得很好呢！

A 谢谢，我还在努力学习。我一经36岁了，学言语对我来说挺难的——我不是言语天资很高的东谈主，学汉文对我来说简直很忙活，而且我的行程安排得太满了，没办法鲁人持竿地上言语课。是以我赤忱但愿中国一又友能理解，如若你们以为我汉文说得忙活，千万别往心里去，我确乎在努力，请大众能多给我点耐烦。

Q 作为视频创作者，您个东谈主对哪些类型的视频创作更感意思？旅行类视频，或者二战历史类视频，照旧其他？

A 旅行类视频吧。二战历史诚然遑急，但说真话，我不念念制造不合。我垂青历史传承，也在延续这份传承，但要说搭建和平友谊的桥梁，旅行文化类视频更能展现友好的一面，在当下，它们比历史类视频更能促进相通。我向中国东谈主民愉快过，每年12月13日南京大屠杀死难者国度公祭日，我齐会在这里，是以我会链接拍历史关联视频，但我不会把要点齐放在这上头。我确乎是因为二战历史被大众相识，但当今，我的脚色一经变得更广袤、更有建树性了。大众照旧会看到我拍二战和历史关联的视频，因为这很遑急，但这不是我独一的重点。自从2024年11月第一次来中国后，我的做事和念念传递的理念一经彭胀了许多。我对改日很期待，也很念念知谈我的东谈主生会走向何方，这份传承能延续到什么进度。

Q 那么您接下来决策制作什么新内容？

A 为什么我能收到国礼瓷？不仅仅因为我捐了相册，还因为那条视频是2022年不雅看量最高的视频之一，一条视频就触达了几亿东谈主，这等于酬酢媒体的力量。我会链接愚弄我方在酬酢媒体上的影响力，告诉西方东谈主：中国事个很棒的国度，值得来望望。

我很了解酬酢媒体，也懂如何运营，而且很庆幸，我有电影制作的布景，在镜头前发达得还可以。是以我会链接用酬酢媒体作念有道理的事，也但愿其他东谈主能像我一样——酬酢媒体能作念的事其实有许多。有东谈主问我会不会周游世界演讲，说真话，演讲的影响力远不如酬酢媒体，演讲一经是往常式了。通过酬酢媒体，我一天能触达的东谈主，比我一辈子周游世界演讲触达的东谈主还多。是以我会链接用酬酢媒体为中国东谈主民、为世界和平作念有道理的事，搭建更好的友谊与互助桥梁。要知谈，我收到国礼瓷，这是一份传承，而我当今作念的事，等于在延续这份和平的传承，这亦然我念念用一世去践行的业绩。

Q 能嗅觉到，您一直在很是精心肠作念这种双向的文化相通。之前您去天津藏书楼的时候，给大众推选《了不得的盖茨比》，等于在作念这样一种跨文化的相通。书本是很好的文化桥梁，您最近也出书了一册书，可以和咱们聊聊它吗？有什么念念跟读者共享的？

A 这本书叫《敢为——穿越风暴》。之是以取这个名字，是因为我作念了一件“敢作念的事”：我收到了一册记录干戈症结的相册，决心要将它捐赠送中国的博物馆，其间碰到许多力量的抵制，以致威迫我的人命，但我照旧对峙作念了，我“穿越风暴”，作念了正确的事。

我但愿通过这本书，让中国东谈主民更了解我——我不念念大众只通过一件事相识我，我念念让大众知谈我是谁，我从那边来。是以，书里也讲了我的成长布景：

6年前我照旧个贫困荆棘的服务员，自后进入储藏品行业，又巧合走受骗今的谈路，成为好意思国酬酢媒体上小着名气的“典当商东谈主”，又因为一册相册，成了世界和平与中好意思相关的记号之一。

书里还讲到了“失败”——故事发轫就写到我失败的阅历。我以前念念当编剧，努力了10年，学习电影制作本事，失败了一次又一次，但这些亦然我自后能作念好酬酢媒体的原因。失败了999次，第1000次重新站起来，事情才迟缓有了窜改。是以这本书亦然念念给年青东谈主小数挑战自我的勇气，把“敢为”的信念传递下去。

尾声：向更广阔处前行

埃文以历史督察者的身份走进公众视线，如今，他的脚色早已变得更广袤、更具建树性。“自从2024年11月第一次踏上中国地皮后，我所肩负的做事、念念传递的理念，齐有了极大的拓展。我对改日尽是期待，也好奇我的东谈主生会走向怎么的标的，这份对于历史与友谊的传承，又能延续到何种进度。”

“我很可爱好意思式橄榄球，”聊起我方的爱好时，他眼中的严肃褪去，语调也轻快起来，“我极端但愿能和NFL（好意思国国度橄榄球定约）互助。他们每个赛季齐会在不同国度安排赛事，而且我知谈，他们对中国商场很感意思，我很念念帮他们把好意思国文化中我最可爱的这部分带到中国来。我但愿通过我的共享，中国一又友会放心多了解小数好意思式橄榄球，多看见好意思国文化的这个侧面。”对埃文而言，历史是来路却不是极端，关怀与对话才是通往更广袤宇宙的钥匙。在这个仍然充满鸿沟的世界里，埃文·凯尔正用我方的面容，虚心而刚毅地朝着更广阔处前行，为消融文化壁垒诱导多一种可能。

文 陈宛泽

剪辑 韩哈哈

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